Tybetańskie zgromadzenie przedstawicieli ludowych

Władza ustawodawcza: Tybetańskie Zgromadzenie Przedstawicieli Ludowych jest najwyższym organem ustawodawczym tybetańskiej społeczności emigracyjnej. Stanowione przez nie prawo nabiera mocy z chwilą zatwierdzenia przez J. Ś. Dalajlamę. Zostało ustanowione w 1960 r., w ramach wysiłków, jakie podjął Jego Świątobliwość Dalajlama na rzecz demokratyzacji systemu administracji. Jako Komisja Tybetańskich Przedstawicieli Ludowych, odbyło swoje pierwsze posiedzenie 2 września 1960 r. ręceprecz odtybetu

Karma joga

Chcąc uniknąć gromadzenia karmy należy poświęcać nasze istotne działania Wyższej Świadomości, czyli Bogu. W ten sposób postępując wszystko co robimy staje się medytacją, dostrajaniem do harmonii kosmosu. Główne myśli KARMY JOGA są następujące: 1. Nawet przez chwilę nie powinniśmy pozostawać bierni. Bierność nie jest celem Jogi. Poświęcone Bogu i oddzielone od emocji działanie, jest znacznie cenniejsze. ręceprecz odtybetu

Karma

KARMA = DZIAŁANIE, jest konsekwencją naszych przeszłych uczynków (żyjąc gromadzimy karmę). Jak wiemy, wszystkie nasze działania na poziomie fizycznym, emocjonalnym i umysłowym wywołują odpowiednie reakcje. Na przykład: naszemu emocjonalnemu zwróceniu się do partnera towarzyszy zazwyczaj zbliżona reakcja; naszym świadomym myślom i zamiarom towarzyszą instynktowne zachowania, wywołane przez naszą podświadomość. ręceprecz odtybetu

Tybetańscy mnisi

Tybetańscy mnisi bardzo cenią wiedzę, dlatego przez całe swe życie ją pogłębiają. Z uwagi na to, że mnisi odmiennie interpretowali tantrę, powstały różne ruchy. Do najważniejszych należy Gelugpa ("żółte czapki", "ludzie ze szkoły cnoty"), założona przez Congkhapa w XIV w. n.e. Interpretowali oni tantrę jako drogę realizacji głębokiej religijności. Ściśle przestrzegali reguły zakonnej, w tym celibatu. Członkami tego ruch są tybetańscy dalajlamowie ("Lama Ocean"). ręceprecz odtybetu

Joga Tybetu

Alchemia tybetańskiej tantry. Kultura i duchowość Tybetu swoją pasjonującą specyfikę i magię zawdzięczała niepowtarzalności przyrody, którą tworzą najwyższe góry świata – Himalaje i Wyżyna Tybetańska – z jednej strony, jak i swoistemu tyglowi kulturowemu, będącemu syntezą wielu duchowych szkół – z drugiej. Już od wielu tysięcy lat przed Chrystusem i Buddą rozwinęły się w Tybecie starożytne nauki Bon, spośród których za szczególnie wtajemniczone uchodziły nauki wielkiego mistrza Tenpy Szenraba Miwo, kontynuowane w tradycji Jandrung Bon z Szang Szung. ręceprecz odtybetu